Editorial
Novedades
Catálogo 
Distribución

Las cuarenta libros
Pasaje Gustavo Riccio 194 PB 'A".
Flores.
Ciudad Autónoma de Buenos Aires.
+54 11 4632 1522
distribucion@lascuarentalibros.com.ar
Marxismo y literatura

Raymond Williams

ISBN: 978-987-1501-19-9
Páginas: 300
Precio: $60
Marxismo y literatura, uno de los libros auténticamente señeros de Raymond Williams, ha sobrevivido a su momento histórico y continúa ejerciendo una poderosa fascinación. Típicamente idiosincrático en su forma –una serie de luminosas viñetas sobre algunos tópicos vitales de la crítica materialista– es tan parejamente desafiante como original en su contenido. Williams fue un crítico próximo al marxismo y a la vez sólidamente independiente que hizo su propia y singular travesía intelectual. Es esta combinación de simpatía política con una perspectiva fuertemente distanciada lo que le permitió este profundo y sentido estudio mediante el cual al mismo tiempo que comenta su tema, de hecho, lo reinventa. Terry Eagleton
Mística y religión

Vicente Fatone

ISBN: 978-987-1501-17-5
Páginas: 182
Precio: $40
¿Filósofo “existencialista”? ¿místico? ¿estudioso de las religiones orientales? A Fatone no se lo puede encasillar en ninguna de estas actividades. Sería mejor hablar de un pensamiento errático, de una curiosidad, de una aventura... Podríamos decir que la locura de Fatone fue oriente; y también su fuerza, su delicadeza en la captación de los más difíciles problemas de la filosofía, e incluso, ¿por qué no? la causa de su desplazamiento o ninguneo (volver ninguno o nadie) al que posteriormente fue sometido por el orden universitario y de la cultura propia del Sistema. En los textos que reunimos en este volumen Fatone, después de plantear el problema de la mística, hace un recorrido analítico del pensamiento de Eckhart, Leibniz, Nietzsche y Bergson (particularmente analiza Las dos fuentes de la moral y de la religión). En El hombre y Dios, de manera sucinta y clara, se enfrenta al problema ético, a la relación entre el hombre y eso a lo que llamamos Dios: “únicamente la relación moral establece la posibilidad de la relación”. Fatone pasa revista a las concepciones de Kant (la voluntad), de Schleiermacher (la dependencia absoluta, el sentimiento), de Hegel (el pensamiento, la certeza), de Durkheim (el hecho social), y las critica pues -dice- todas ellas consideran a Dios un objeto. Todas las demostraciones de la existencia de Dios, incluída la prueba llamada ontológica de san Anselmo (Dios es aquello de lo cual no puede pensarse nada superior; o es más de lo que se puede pensar), pueden “llegar a convencernos”, pero lo que no consiguen es persuadirnos, es decir “mover nuestro ánimo y transformar nuestra existencia”.

Utopías cisplatinas
Fracisco Piria, cultura urbana e integración rioplatense

Gustavo Vallejo

ISBN: 978-987-1501-15-1
Páginas: 100
Precio: $55
La actividad y los emprendimientos y sueños que Francisco Piria desplegó en Argentina, es el tema que aborda este muy sugerente libro de Gustavo Vallejo. Los sueños argentinos de Piria incluían la conformación de una confederación entre Argentina y Uruguay, reeditando el proyecto de Sarmiento en Argirópolis. Este periplo poco conocido de la vida de Piria resulta muy emblemático del frecuente cruce de la historia de la ciudad de La Plata con la aventura de muchos uruguayos, en especial en las décadas finales del siglo XIX y comienzos del XX. Precisamente uno de los principales hallazgos de la sagaz indagatoria del autor apunta a rescatar la significación de estos proyectos concretos de integración rioplatense que, en su despliegue, habilitaron la convergencia de muchos y diversos cruces entre procesos y actores especialmente significativos: además de los intentos de complementación empresarial, surge allí el entrecruzamiento de masones y laicistas de ambas orillas del Plata, la articulación de rebeldías tanto políticas como pedagógicas, sueños urbanísticos e higienistas, megaproyectos prospectivos que iluminan el “tono de la vida” de un tiempo de utopías. Entre el resistente sueño de un “puente binacional” que diera concreción efectiva al vínculo entre ambas costas platenses o la idea más realista de una asociación entre puertos alternativos a los de las grandes capitales del “río ancho como mar”, la aventura integracionista de Piria, finalmente fallida, da cuenta sin embargo de la fecundidad perdurable, en muchos aspectos pendiente, de la necesaria multiplicación de vínculos entre las “dos orillas” enfrentadas. Por muchos motivos, las circunstancias y desafíos de la coyuntura más actual, a casi un siglo de los acontecimientos narrados, le otorgan un significado especial a este tipo de ideas e iniciativas. He allí otro de los muchos méritos de este incitante libro de Gustavo Vallejo.
La parte maldita

Georges Bataille

ISBN: 978-987-23567-4-3
Páginas: 240
Precio: $ 60
Cuando en 1949, y después de dieciocho años de trabajo, apareció La Parte Maldita muchos creyeron que Georges Bataille estaba loco. No se proponía otra cosa que fundar una economía general. Es decir: una ontología, una ética y economía de la prodigalidad. Sin embargo hoy, en el marco del agotamiento de un capitalismo planetario que asiste a una de sus mayores crisis, este texto tiene una inusitada actualidad. Por ello mismo, la obra que hoy traducimos puede leerse en una doble clave –materialista y monista–: por todas las partes del globo en las que se desarrolla la existencia, ya sea animal o vegetal, no hay más que una única fuerza desplegándose y produciendo un excedente destinado a la destrucción. Pero, en el hombre, esa fuerza lejos de mostrarse tal como es –es decir, en su carácter informe– aparece reducida a la estrechez de una forma: la vida dentro de los límites de lo útil que lo ata a su aislamiento, a su cerrarse sobre sí. Pero el ser humano produce mucha más energía que la que necesita para subsistir y ese excedente no puede más que derrocharlo inútilmente. Se trata de la dilapidación y del gasto improductivo: la exuberancia de la vida más allá de los límites del mundo profano del trabajo fundado en prohibiciones y tabúes. Se trata del registro del instante, de la eternidad, que ocluye la ordenación espacio-temporal de los trabajos y los días. En fin, del mundo sagrado, de la existencia sin más reparos que su propia enunciación: las risas, las lágrimas, el amor, el arte y la muerte.